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第171章 青海湖镜


明大作,背后形成一席金光,隐隐有佛像在其中持印而坐。

    他在经过祥念老和尚灌顶之后,也是五级强者,之所以有人说他德不配位,只是因为他主持的寺庙是供奉六祖金身的祖庭罢了。

    “我等辩经,共分七场,合七宝之数,”空默按照辩经论法的一般流程发言。

    他是远来的客,先定规矩,而此地的东道杜拉维后定规矩。空默选择了确定辩经的内容。

    “佛有经、律、论三藏,人有身心性法四大,我们就论这七场。”

    “四大不是地水火风吗?”

    “四大不是道大,天大,地大,人大吗?”

    做看客的一帮闲人提出了疑问,“别说话,好好听。”金部长弹压了一句。

    司马良没参与四大是哪四大的讨论中,而是一直在观察者摩。这头老熊维持青海湖镜有半天了,丝毫不见力竭,而且还能发出声音。

    “林真人,林真人,”司马良用灵犀呼唤远在茅山的上清派掌门,“你的圆光术能维持多久?能不能发出声音?”

    林真人的答案让人吃惊,就是大派嫡传的掌门,这个圆光术也只能持续一个时辰,也就是两个小时,更别提发出声音。

    “法力这么雄厚,怪不得上杆子巴结黑三十五。”司马良感叹了一声。不得正法,一直在六级卡着,是个人都得急。

    “那我等以佛骨舍利为标准,”杜拉维发出了声音,在高台山行了个礼,把供奉在戛舍佛塔中的舍利请了出来,漂浮在天空。

    “佛舍利闻佛法则明,谁的光更亮,谁就是赢家。”杜拉维定下了评判胜负的规矩。

    “杜拉维的皱纹呢?”在青海湖镜人群中忽然传来声音。

    在通传的图片中,杜拉维是个垂垂老矣、一脸褶子如同枯树皮的老和尚,可现在的他,面色红润,皮肤光滑,称得上是鹤发童颜。

    “是枯荣禅吧,”有人说道,“静如死灰槁木,动如云电风灯,跟闭口禅、忿怒禅一样,平时受到约束,一但破了禅法,要么是开悟,要么是拼命。”

    “这么说,杜拉维拼命了?不至与吧,他在主场,有地上佛国的加持,佛舍利更是不知道被他祭炼了多少遍,不用怕空默禅师他们。”

    “应该不是,”金部长摇了摇头,“他们没有卫星,我们又在司马院主的法术作用下,杜拉维不知道我们这一支援兵的。”

    司马良也点了点头,他对自己【雾战白石】的功效有信心,“应该是瑜伽修行中有类似的功法,小乘佛教受婆罗门的影响很深,在地上佛国没建立起来之前,东南亚还有庙把因陀罗、湿婆和佛祖放在一起的。”

    正说着,第一场比斗已经开始了。“身心性法”中的身。

    杜拉维派出了一个神色平静、气质恬静、动作安静的中年僧人,空默禅师则是少林寺的武僧头子上场。

    “这一场已经赢了!”吃瓜群众中有人说道。

    “那可不一定,”金部长的眼睛里藏着隐忧。

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