首页 司徒山空传

第77节


聃的时候,他会不会因为我在他那里消费了一笔巨款,而对我相告更多一些。

    于是我和大毛回到了那个破烂屋子里打算休息,当下的时间已经比较晚了,在其他地方,大多数人这个时候已经要开始准备睡觉了,但是此刻外面却到处都是灯笼,到处都有人走动的声音。进屋之后大毛对我说,别等了,一时半会儿是散不了市的,这得开到拂晓天亮才会收呢。

    肚子很饿,我和大毛把那剩下的几个馒头吃掉后,我们就压低了声音在屋子里聊了起来,因为先前在外面不敢随便说话,可算是把我给憋坏了。于是我问大毛,最早的时候为什么要低下头躲避对方,大毛说还是因为害怕,这个男人自己虽然没有见过,但是自己毕竟也是对方那群人早前请来的师傅之一,很有可能是我不认识他,但是他却认识我。所以能避让一下就避让一下。

    我又问大毛,那先前咱们在甲玛聃的摊位跟前,你到底都看到了一些什么,能不能仔细跟我说说。大毛说,在甲玛聃的身后,整整齐齐站着一些鬼魂,每一个都背对着长街,面朝着破屋子,所以只能够看到一些背影在那里佝偻着头,一副非常沮丧的模样,但是唯独只有一个,是仰头朝天,身上穿的衣服也更加破烂,但是在我眼里看到的颜色却更加鲜艳一些。

    我追问道,这个与众不同的鬼魂,是不是就是被我买下的那个自杀而死的人?大毛点点头说是的,因为怨气越重的鬼魂在天眼看来,所呈现的颜色和散发的光晕就会有所不同。原则上来说,如果是那种很低级的鬼魂的话,天眼看到的就会很淡,甚至是半透明,或者直接就看不见,因为它是否存在。几乎没有任何意义,也不会害人伤人,顶多让人咳嗽两声或者感冒几天罢了。但是那些实体形状分明,相貌却不像死人的,反而是最厉害最可怕的一种。

    大毛说。因为这样的鬼魂看上去相对更加完整,相貌和活人之间只有一种死气的区别,这说明它不但早已接受自己死亡的事实,还将自己死后的惨状用自己的能力加以掩藏,用来掩藏的这部分力量,就是鬼魂本身有富余的力量,也就是说,这个鬼的力量是足够强大的。

    大毛说,另外还有一种,就是那种看上去死的很惨的。例如缺胳膊少腿,少了脑袋,肠子拖在地上,甚至是我们要找的那个脑袋上有个弹孔的女旗袍女鬼,虽然依旧保持着人性。但是它们想到的却是自己死时候的那个样子,这类鬼魂相对而言要简单一些,怨气不如刚才那种那么重,但是戾气却要大很多,因为这样的死法放在任何人身上,都会心里不甘,于是会出现敌对仇恨的情绪,也是在所难免。

    大毛说到这里的时候,把嘴凑到我耳边对我说,先前咱们收拾掉的那么多奇奇怪怪的鬼魂。其实大部分都应该分类在这一类当中,它们更加狂躁,更容易闹事。

    我点点头,也许我之前大多数时候都是靠经验,以及我师门乃至整个玄学界多年来对这些东西的界定和总结,所以我们也会将鬼魂的形态甚至是动机进行分类,从而才得到最妥帖的处理方式。而大毛说的也的确是如此,加上他本身开了天眼,感觉上比起我们来说更加深层了一点,在这一点上我是丝毫没有怀疑的。

    大毛接着告诉我说。而你买到的那个,的确就像你说的那样,是这十多个鬼魂当中,唯独色彩更加鲜艳的那个。只不过当甲玛聃伸手去摸那些鬼魂的时候,这的确让我有些意外。我问大毛为什么意外,大毛说,因为既然胡乱地摸,说明甲玛聃自己是看不见鬼魂的,也就是说他自身并不具备天眼或者阴阳眼的能力,但是却能够用手准确的摸到,难道还不奇怪吗?

    我点点头说是的,不知道你有没有注意到,甲玛聃右手的手心上,有一个非常别致的纹身,看上去有些像是一只眼睛。这只眼睛看上去非常眼熟,我似乎是曾经在哪个地方看到过。大毛捡起地上一根早前不知道是谁丢在这里的筷子,用筷子当笔,在地面积灰的地方画了一只眼睛,然后他问我,你看到的那只纹在手掌心上的眼睛是这个样子的吗?

    我低头看了看,发现虽然并非一模一样,但是却相差不大。眼睛的上眼皮似乎有一点波浪状,而眼仁就恰恰好在波浪的下方,这样的眼神看上去非常深邃,就好像是在思考,充满智慧,并看透了一切一般。我告诉大毛,差别不大,但是整体来看就是同样的一个眼睛。大毛告诉我说。这是佛教的“五眼”。

    大毛这么一说我立刻回想了起来,因为早年我师父带着我刚刚开始闯荡江湖的时候,曾经接触过一个密宗的高人,当时他正在一个米簸箕上写字,接着就在米上画了这么一个眼睛。当时我还问师父这眼睛为什么看上去耷拉着眼皮。无精打采的样子,还被师父训斥了一顿,说这是佛教m.ZzWTwx.coM
加入书签 我的书架
上页 司徒山空传下页