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第六百七十六章 顺利会合


独孤月几人居然来的比他还早,现在正在这个地方等待着几人的到来。

    项云很吃惊问:“独孤学姐居然这么快!”

    “我们也是刚到。”独孤月永远都是一副冷如冰傲如雪的样子,她连看都没看秦红殇一眼,直接把目光落在跟着走进来的刘景天身上,“刘家主亲自过来了么?蜀州的事情怎么样了。”

    “感谢独孤月阁下的关心,蜀州有家中族长以及几位兄弟在,在下离开几日也无妨。”刘景天目光落在独孤月身边三人,他顿时大吃一惊,“这三位是……”

    秦红殇对独孤月完全无视自己的态度感到恼怒,不过在发现独孤月身边三人时,却是立刻被他们给吸引了注意。

    此三人。

    绝非等闲。

    每一个都是一方高手。

    其中一光头,白须长眉,满脸褶皱,十分慈祥,一身灰衣,手持金刚降魔杵,给人一种得到高僧的感觉。

    独孤月介绍说:“这位是天龙寺的寂空大师。”

    寂空大师一手持金刚降魔杵,一手竖掌微微低头,态度非常的谦卑,低声的念了一声佛号。

    另外一人穿着藏红露肩僧衣,头戴一个鸡冠般的金色帽饰,背上挂着两轮半月般的利刃武器,身体强壮,满脸横肉,一看就是不好惹的家伙。

    独孤月介绍道:“这位是无量山半月法王。”

    半月法王见秦红殇和项云都是年轻人,只是对刘家家主稍微拱了拱手,态度颇为倨傲,显然不是善类。

    被称之为法王的人。

    一般都是苯佛一系。

    苯教是藏地原生信仰传承,佛教是来自孔雀王朝的传承,佛教早在以前几百年前就通天山之路率先闯入藏地。

    佛苯融合形成苯佛一派。

    这个世界,苯佛不戒淫、不戒荤、不忌血腥,不忌杀生,是一群很不好热的家伙,而无量山就是该派代表势力。

    寂空大师是东佛一派。

    东佛传进华夏时间比较短,传递路线也有所不同,东佛是通过西域东传,没有经过藏地高原,直接进入中原腹地,受到华夏诸家修炼体系影响,最终逐渐形成的具有华夏中原特色的佛教。

    苯佛类似前世的密宗佛教。

    东佛类似前世的禅宗佛教。

    寂空大师与半月法王尽管都遵循佛家思想,但是方向却近乎南辕北辙、二者之间关系肯定不好,没有想到却被同时请来,只能说明独孤月面子太大了。

    至于最后一个?

    此人是一个穿着中原服饰的青年。

    从他五官以及气质可以看出就是个藏人,戴着耳环、手持念珠,看他的样子,在藏国地位不低。

    独孤月最后介绍道:“这是藏王长子扎西。”

    藏王长子?

    那岂不是很大可能性成为下一代藏王的人物!

    秦红殇与项云都大吃一惊,万万没有想到独孤月连这样的人都能请过来,她到底凭什么具有如此之大的影响力。

    扎西尽管贵为藏王长子,不过看起来是一个很和善谦逊的人,他伸出右臂轻轻的扣在左胸之上,低声对几人说:“我们已经与张家人取得联系,可随时出发前往,拜访张家驻地无极谷。”

    一位天龙寺是辈分极高的寂空大师。

    一位无量山法王级人物半月法王。

    一位藏国之王的长子。

    外加蜀州刘家家主。

    这四位就是此行借剑的四位担保人。

    天龙寺是藏地第一大寺,即使是在中原地区,也拥有极高的声望,乃是天下佛教的领导,西楚大学枯竹就是从此寺走出的。

    无量山乃是苯佛的中心,在藏地是一个人人敬畏的庞然大物,其中总共也就只有四位法王,一位法王级的人物影响有多大也就可想而知了。

    藏王长子扎西就不用说了。

    只要还要在这藏地混,谁敢不给藏王面子?哪怕藏王没有亲自来,来了一个儿子也够分量,毕竟这是未来可能继承藏王宝座的存在。

    最后是刘景天。

    柳家势力尽管在比较远的蜀州。

    但考虑到刘张两家的历史渊源,如今刘家家主亲自到来,张家无论如何也得卖一个面子。

    如果这样还没办法把剑给借出来。

    那除了强抢以外,似乎也没第二个方法了。

    独孤月似乎并不想耽误,立刻带着几人动手,前往张家所在的地方,张家最近百年才开始大规模移民到在藏地,其家族就驻在一个叫无极谷的地方。

    此地距离象雄倒是不远。

    大家在象雄城会合以后,只需要小半天时间,就可以来到这个与世隔绝、鲜有人知的地方了。

    终于有机会亲眼一睹张氏古族的风采。

    而该做的准备都已经做了。

    可到底能不能借到剑,最后还得看张家人给不给面子。

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