儿媳妇生完孩子身上不舒服，孩子吃喝拉撒又没个点儿，三更半夜闹腾起来也得伺候。 这般辛苦，闹矛盾在所难免。 婆婆跟儿媳妇起纠纷了，肯定得有人先让一头。 “一般情况下，我们都会劝婆婆让一让。最现实功利的说法是，媳妇还要给孩子喂奶。她受了气，没有奶水，到时候还是孩子遭殃。况且产妇确实非常辛苦，没日没夜睡不好觉。但同样的，婆婆也很累，同样需要外界的支持与肯定。” 这里头，协调其中关系的人应当是产妇的丈夫跟公公。 但现实太感人，很多中国家庭都是丧偶式婚姻与丧偶式育儿，男人面孔永远模糊。 这种情况下，与产妇家庭联系最紧密的医务人员就要及时提供适当的人文关怀。 因为就算在医患关系紧张的9012年，大部分时候，产妇跟家属还是愿意接受医务人员建议的。 余秋一边走，一边给宝珍传授自己从老师们身上学来的经验：“多夸奖多肯定多鼓励。因为无论是产妇还是婆婆，她们得到的正向反馈都不多。” 传统观念当中认定了生孩子没什么大不了。每个女人都要生孩子啊。 老婆婆伺候儿媳妇坐月子天经地义，这可是给你们家传宗接代，祖祖辈辈不都这么过来的吗？ 在这种心态的驱使下，产妇跟婆婆有任何做的不够美满的地方，都可能招来指责。 “她们不需要责难，她们已经很辛苦了。就算她们只做到了五十分，你夸成一百分的话，说不定她们会朝着七十分的方向努力。” 在婆婆面前多夸儿媳妇勇敢，为了宝宝生下来健康，忍受了巨大的痛苦。 在儿媳妇面前就要多讲婆婆的不容易，这么大年纪还要忙里忙外的照应。 余秋要帮宝珍拎装用过接生包的袋子：“家里头和和气气的，大人小孩都好。” 宝珍赶紧推辞，只追着问：“那您跟桂枝婶婶说家里头的事，也是为了宽解她吗？” “你说做检查的时候？”余秋抢不过宝珍，只能收回手，“这是一方面，另一方面是为了缓解她的紧张。” 一般人面对医生时，总免不了紧张。 这个时候，医务人员的闲聊可以转移被检查对象的注意力，让对方不由自主地放松下来。 宝珍恍然大悟：“难怪你跟秀华嫂嫂也说那么多话呢。” 当时她都紧张死了，压根什么话都不敢讲，生怕人家觉得她没个接生员的样子。 “什么是样子啊。”余秋忍俊不禁，“医生的样子……” 不过有时治愈，常常帮助，总是安慰罢了。 水牛发了狂 现在大队接生员定期去公社卫生院领消毒好的产包，但用过的接生器械跟布巾也得接生员自己洗好晒干打包，再送到卫生院去消毒。 宝珍拎着产包往回走，准备趁太阳还没下山，赶紧将布巾洗了好早点晾干。 她今儿工作顺利，整个人轻快的像只小喜鹊，嘴里头叽叽喳喳个不停，竹筒倒豆子一般，噼里啪啦将自己兜个底朝天。 她是杨树湾第一批高小毕业生，从大队小学上完三年级以后又去湖对岸的石桥口大队继续念书。去年小学毕业后，她没考上公社的寄宿初中。因为各个大队离着公社远，路又不好走，初中生每个月都背着粮食跟油盐去学校吃住嘞。 她父母觉得待在家里头不是事，又舍不得她下田挣工分，去年公社选派人去去县里头参加新法接生培训，她就过去学了一个月，回到杨树湾当接生员。 接生员是不脱产的，大队每年给一百五十斤稻子跟三十斤油菜籽的补贴，养不活人。接生员闲时还得下田挣工分混饭吃。而且女人生孩子是最没定数，运气好几个小时能接下来。运气不好，守上一夜合不了眼睛也是常事。所以一般人都不愿意干这活。 ?M.zＺwＴWＸ.ｃoM