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神诡大明 第172节


是来到了某处人流巨大的城镇,于是心中一喜,立刻使用驱神之术。

    但驱神的对象却是自己本身。

    正是自己驱使自己!

    “驱神术的新用法,寻找真武塑像的坐标,然后我就能附身在上面,享受香火供奉了。”

    神形对于神像有着天然的感应,驱神之术本来就是这样使用的,受到供奉的神灵降下形神,受此法术的调遣而行动。

    而且人多的地方,一定有白莲教活动的踪迹,他们总是喜欢在人多的地方发小传单,所以这样的话,有了一个香火鼎盛的落脚点,也能够好好的打秋风。

    “大显华光法主身上的万民香火,他之前散去了许多,没有完全得到,我的消耗也很大,必须立刻补充才行。”

    很快,驱神之法就指引着姬象,附身到一座光明庄严的真武塑像上面。

    直接附身塑像,而不是映照,这也并不是什么稀奇的法门,拥有神位的人都可以这么做,紫禁城的阴司神将就会附身塑像,当初火君在什刹海中,也这么做过,直接把火德真君的大胡子形象变成了她自己的美女模样,那是她的神位所拥有的能力。

    姬象虽然没有真武的神位,但是有其他三位圣将的神位,尤其是天蓬元帅,所谓天蓬在此,行个方便。

    真武塑像目光一动,微弱的华光从中放出,但是这尊塑像并不是在主座上,姬象打量了一下这座庙宇,这庙虽不是特别大,但是装修很不错,有淡淡的大明国威在其中弥漫,显然是当地官府对这里进行过加封。

    “不在主座上也很正常,这座庙看起来并不是供奉真武大帝的,有很多庙会把真武供奉在偏殿,或者作为主殿之神的陪祀,毕竟真武大帝在明朝的香火非常的旺盛。”

    “这是白莲教的庙?”

    “不像。”

    姬象看了看庙里的布置,这是一座民间的庙宇,并不是白莲教设下的,分辨白莲教的庙宇也很好辨认,看看有没有什么不认识的神仙,或者供奉狐狸之类的山中精怪,一下就能看出来。

    就像是东大乘庙一样,姬象当初看到他们把狐狸放在庙堂里面,就觉得有些不对劲。

    不过那时候,东大乘庙自称是有官府手续,是正规单位,事实上也是确实如此,官府里面的县官都成了你的人,可不就是你家的手续吗。

    姬象看向那庙主的塑像,这尊庙宇的庙主,是一个女神,但是自己并没见过,但是穿着盔甲……

    花木兰的庙?

    古代有名有姓的女将就那么几个,但是看不到庙门,姬象也不知道这女将是谁。

    民间有很多自发立庙的行为,祭祀一些古人,甚至有些就是穿凿附会的人。

    这些人的魂灵未必真的成了神,诞生出神性,或者说掌握神性的人,往往是另外一个人,又或者是神位受了长年累月的香火,自己诞生出灵性,从而借助塑像,变成了活生生的地方神。

    但还是那句话,不入三十六天正神之属。

    总之,这庙宇看起来没有什么问题,香火也是很正规的,姬象安心下来,开始修持,要把自己的形神修复,而外面的一些香客也对真武塑像产生了一点疑问。

    他们感觉这塑像好像哪里有些不对劲,但是又说不清楚。

    似乎是胡子比起上次来看的时候,短了一点?

    大部分人觉得是错觉,只是认为真武塑像变得更加灵验了,于是在这么一宣传之下,当姬象感觉到浓浓不绝的香火之力传来时,看到了不少人不去祭拜庙主,跑来祭拜自己。

    庙主的塑像前面,香火零星,是门可罗雀,冷清不已。

    而这庙宇的庙祝,似乎并不在意,反而看到M.ZZwtWx.cOm
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