的村落，这个村庄规模看起来没那么大，能有百来个人就不错了。” “这个数量的死亡人数, 不管怎么说，都是大灾害了。” 她试着猜测，“会是外来者吗？” “他们将被外来者取代，没法复活的人们的尸骨收敛在这里？” “不太像。”夏昭平静地仰起头，再次用手电筒光往后照了照，扫向刚刚没仔细看的边边角角，“如果是这样的话，每次副本结束，他们几乎都得来一回，那门口肯定不至于这么久没人打扫。” “从这个架势来看, 这里已经有一阵子没人来了。” “那就是有一阵子之前，桂村发生了什么事, 死了很多人。”黑龙帮着举起手电筒, 扩大了光照范围，让她看得更清楚一点, “哎，那边有字！” 根系听话地让开, 露出一幅幅壁画边边角角上的文字——最早的边缘干干净净, 后面的几幅画开始记录了一些符号，最后一幅上的字数格外多, 几乎是在顶端写了一幅长篇书法。 夏昭看向黑龙。 黑龙尴尬地摸了摸鼻子：“这个，可能不仅仅需要美术史知识，还需要一点古汉语知识。” 她不好意思地说，“对我来说，可能有一点勉强。” “没事。”夏昭仰起头，敲了敲耳朵寻求外援系统888的帮助，“你等我动用一下聪明的大脑。” 黑龙傻乐两声，还以为她在开玩笑，跟着仰头，忍不住感叹：“如果真的有这样一个村子的话，应该很有考古价值吧？毕竟他们的模式这么特殊……” “嗯？”夏昭好奇地回头看她，“哪里特殊？” “啊？就是他们对桂神信仰的转变方式。”黑龙反应过来，对她解释，“一般来说，很多信仰最初期的时候，人们畏惧自然现象、缺乏科学知识，对神明的态度更偏向于恐惧，才会想出各种各样的血腥祭祀以取悦神明——毕竟某种程度上，神明就代表着未知。” “而越往后，人们对世界了解的更多，神明的神秘和力量都大大削弱，这时候相应的社会结构也会发生一些变化，神权不再一家独大，宗族、皇权等等都有可能逐渐分走神明的权力。” “这时候，人们对神明依然忌讳，但更多是出于祈福的心态进行祭祀，仪式也从血腥转变为更温和的方式。” 黑龙讲得头头是道，“到我们现在，上香、供水果、贴门神像之类的，也可以算是一种非常简化后的祭祀仪式，基本都是向神明求个好兆头而已，信仰落寞，神明也没有那么大威信了。” lt;a href= title=魔法少女兔英俊 target=_blankgt;魔法少女兔英俊m.ZZwＴＷx.ＣＯm