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农家子的科举奋斗路 第67节


是只从题面上想,自然也可以去抨击那些滥权揽权之人,讴歌重视礼教的作用。

    问题是抨击谁好呢?

    当朝大员肯定是不可能的。

    那便只能把前人拉出来说事。

    不,若说是前人也不保险。

    最好还得是前朝。

    刚巧大炎朝的前朝便是那个已经面目全非的大宋。

    宋末年末帝昏庸,奸宦揽权,甚至为钱财出卖军机要事,最后让好不容易迎来中兴的大宋,在短短数十年间迅速衰败。

    讽古颂今,是目前穆空青能想到的,最安全的写法。

    不过安全归安全,穆空青始终没忘自己的目的。

    在安全的同时,还要想办法出彩。

    这篇策论,穆空青的答题思路是,先抨击,再赞颂。

    前面抨击的部分安稳渡过了,后面赞颂的部分,就要想着该如何出彩了。

    众所周知,仓廪实而知礼节。

    大炎如今太平盛世,文风鼎盛,读书人的数量自然也是节节攀升的。

    人多了,自然性格也各有不同。

    大家虽各有各的性格,各有各的喜好,但都是尊礼教、有气节的读书人。

    也正是因着这样有礼却不拘礼的环境,才让大炎的盛世更近一步。

    穆空青为了将这一块儿给圆上,可以说是绞尽脑汁了。

    负责给自己评卷的人,就是那么一个颇有些不拘的性格。

    他若是在答题时高声讴歌什么,读书人须得严格遵从礼教,须得这样那样,方才是一个合格的、对朝廷、对百姓有益的人才,那不是在指着阅卷官的脸砰砰打吗?

    出题的人可真够狠的。

    要知道院试请的评卷人,可都是离本地远了去了的。

    普通的秀才还真未必有那么多门路,能去打听到人家的喜好性情。

    至少穆空青觉得,在考场中的这二百人,至少得有一百五十人,都只是听过这位山长的名号,而不知晓这人的性情的。

    皆时一篇又一篇赞颂礼教的文章呈了上去,这位山长还必须得捏着鼻子录取,可真的是有够恶心人了的。

    穆空青一篇策论足足写了有一整日。

    先是借前朝之事,详细论证目无礼教者得权的坏处。

    之后再谈礼教的部分,穆空青耗费了大半的时间,力求引经据典,逻辑严丝合缝地证实,礼教并非是一板一眼的,而是存在人们内心的道德感。

    着重强调只要这个人的道德品行的高洁的,那么就证明他的遵守礼教的!

    只要人人都是品行高洁的,那么国家也必定是可以千秋万代的!

    穆空青进行完初步润色之后,当真是长长舒了一口气。

    这种谈论政治现状的题,还不如直接献计献策题呢。

    至少献不成也不会得罪人。

    哦当然,关乎改革的计策除外。

    穆空青写完策论,只觉得自己整个脑子都在打结。

    他决定当下只初步润色便够了,不如先瞧瞧制帖诗,也好给自己缓上一缓。

    谁知道这一看制帖诗,穆空青又是头痛地揉了揉额角。

    制帖诗的题目是,矾弟梅兄未品公。

    当真是冷门极了。

    冷门到连穆空青一时都有些记不清自己在那儿看到过。

    这乍一看,谈的貌似是梅,但穆空青总觉得有哪里不对。

    矾弟梅兄……

    矾弟,矾又是指何物呢?

    穆空青微微闭目,思索着相关诗词。

    此绝句中矾对应的乃是梅,那么应当也是某种花的别称。

    究竟是什么花,会以矾为别称呢?

    矾弟梅兄!

    穆空青忽然想到了。

    矾弟梅兄,山矾是弟梅是兄!

    山矾,水仙花!

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