什么活让他们干，基本上都收拾的利索了，戏台子也搭好了，不过这功夫上面是摆着两个太师椅，因为在唱戏之前，县太爷要认干亲·认·女·儿！所以需要一定的仪式。就是干·女儿在台上，手里拿着礼物，送给干·爹，干妈。当然是一个个送，不能说一个手拿俩这么送，而是两个手拿一个，送完第一个，再两只手拿礼物送第二个。送完之后，干·女儿在地上磕头，这就是行大礼，一般是三个头就可以了，若是这孩子会说话，叫一声“爹，妈。”那头一答应。然后干·爹，干妈再受完大礼之后，要回礼，一般是长命锁之类的东西，往孩子脖子上一挂，这就算是仪式完成。 但是认是认完了，从此以后，双方虽然是“干亲”，但是必须像“血亲”一样的对待对方！不能说认完跟没认一样，无非就是改个口，那是不行的！三节两寿，甚至说逢年过节，小辈的得去主动去干父母面前请安。干·父母死后，也要披麻戴孝！而父母这一方，若是看到孩子有困难了，也必须如同亲生的孩子一样对待！ 当然，现在所谓的“干爹”“干女儿”变了味道！从褒义词变成了贬义词！但是有些真感情却并没有变！笔者就有这么几个发小，互相都称呼对方的父母叫做干·爹，干妈！（这俩词打的也太累了！）即便是朋友没有在家，去对方父母那吃喝也从不在意，住在那也是稀松平常。因为来的就是爹妈家，饿了就吃，困了就睡，活了二十多年，认识快二十多年，没什么不好意思！这个就是真正的“干·爹”“干·妈”。 说完了这些，言归正传，因为笔者不喜欢用分割线来过度时间，所以聊点“闲ban”。 这功夫时间已经到了下午左右，也就是吃饭的时间，大太阳虽然炎热，但是桌凳都摆在了凉爽的阴面，就连搭的戏台子，都是在几棵柳树的阴影之下，若是来阵小风，倒也凉爽。因为太阳是渐渐的下落，所以越吃余越凉快，而不是越吃越热。 请的嘉宾也都来了，那头马钟作为主持，将县衙夫妇请到了台上，坐在椅子上，等着津晓月认亲。 和我之前说的一样，津晓月拿着两份礼品，跪在地上，双手过头，将礼品一一献给县衙夫妇。虽然不知道里面是什么，但是居然拿着两朵巨大的花苞包着，让来的嘉宾都很好奇，什么花苞居然这么大，而议论纷纷。 不知道的人以为是奇珍异宝，知道的也就是一朵牡丹花的花苞罢了！不用多想，当时津晓月磕头的时候，谷金春可是在台上侧身站着呢，津晓月也是从她手里拿的礼物，送给县衙夫妇。 津晓月一叫“爹妈”，那头老爷和夫人一答应，再一回礼，这认亲仪式就算是正事完成！台底下人一鼓掌，县衙夫妇向台底下人一抱拳拱手向谢，几人就从台上慢慢的走了下去！ 而台底下坐着这群人也等于受到了一个信号————可以吃啦！ 一群人乱乱哄哄，你和我聊，我和你讲，一边吃着饭菜，一边聊着天。这功夫并不是说唱戏的就开戏！因为那个年代并没有喇叭话筒！唱戏全凭肉嗓子！即便是唱戏的声音再大，也比不上台底下众多的嘉宾！ 所以想要唱戏，得稍微等一会，等这台底下的人吃吃喝喝，大约有个半饱的时候，聊天的聊资也说的差不多了，这头鼓乐齐鸣，瞬间吸引大家注意力，转手戏台后面走出戏子，这就算是开唱！ 由于是个小镇，多少年都没人请得起戏班子唱戏，如今有戏班子唱戏，不管是来的嘉宾，注意力都集中在此。就连墙外面听到戏曲的路人，一个个也想办法趴在墙头听上一段。 总之大家都其乐融融，开开心心的吃着饭，听着曲。有的知道戏词的，还在台底下摇着头哼哼唧唧的跟着低声唱两句。 而时间也渐渐的从下午，渐渐到了黄昏，天也开始慢慢的黑了下来！而唱的戏，也一段段唱到了最后一曲《天官赐福》。 等《天官赐福》唱完，马钟一点头，知道这是唱完了，因为自己之前看了戏单，上面清楚写着，最后一曲就是《天官赐福》，唱完戏班子该收工了。而戏班子也的确，唱完《天官赐福》，都进了后台，鼓乐也都停了。 马钟正准备上台告诉大家唱完了的时候，从后台走出来一个女子，一身花旦打扮。 还未等马钟说些什么，就听这台上的女子说道：“大家且听下一曲” “《探阴山》”M.ZzWｔwX.ＣOＭ