没有独立建国。一方带着友好而去，另一方却杀下手，怎么都不带理，但世界上还真就不存在什么理，尤其是乱世之秋只讲拳头。 “你、你……”阳裕懵了，他完全想不到自己会被针对，求助似得看向了佛图澄和麻秋，至于李氏成汉和东晋小朝廷压根就没有看，一脸荒唐地呢喃：“怎么能够这样！” 佛图澄在呼声，只有“阿弥陀佛”四个字，却代表着无数的意思，满满都是禅理哇。 麻秋脸色很差，却是没有做什么出头鸟。 在场列国使节有一个算一个内心里都是发怵，汉国是展现出了强大的一面，可他们大多觉得这一次列国汇集奉高，汉国年年征战又面临大战该是想要至少与一方停战来喘口气，现在看来似乎不是那么回事。 场面很尴尬，该拿着茶杯或是酒杯的人做出专心品尝模样，眼观鼻鼻观心的人更是不少，没人愿意为阳裕的遭遇而惹得一身腥。 “宗主皇帝真是霸气啊！”昔解林是新罗的王室族人，他就是新罗的正使，说话的对象是百济的猪加公孙豹：“看燕国的那个人气的，就是一个字都不敢。” 新罗王室是昔姓。这个国家的尊贵人很喜欢用“解”这个字在名里面，就像是后世的南棒子喜欢什么“恩”什么“熙”在名字里面一样，算是一种潮流，以至于新罗名字里面有个“解”的人贵族多到难以想象。 对于朝1鲜半岛的任何人来说，慕容燕国绝对是一个强横到无解的强国，平时谈起充满忌惮是必然，有人觉得心里哆嗦也不是什么丢人的事，一切只因为慕容燕国对于他们来讲真的强大到无法对抗。 公孙豹是百济的诸“加”之一，百济是以六畜名命官名，因此诸加、狗加……什么的听着是怪怪的，可真就是大官，还是世袭的。 目前汉国已经开始在着手藩属改制的事情，也就是属国的国体和制度要向汉国看齐。 高句丽的体制本来就是学西汉和东汉，后面又学曹魏，甚至是西晋的也学，他们向汉国的制度转变不过是一种“复古”。 百济和新罗则不像高句丽，两国离历朝历代的“中央之国”比较远，他们从建国之后就有自己的体制。 新罗的体制虽然与“中央之国”不一样，不过在某些官职上其实有共同点（含名字）。他们得到诏书之后已经开始在向汉国的体制改变，本国之内依然是新罗王，有自己的三公九卿以及各类官职。新罗王面对汉国的时候只能是自称刘彦所封的新罗侯，三公九卿等等官职在邦交上到了则是学习东汉的封国，没有丞相、大将军之类的官职，等于丞相是国相，大将军只能是国尉，也就是一个侯国的体制。 百济当然也得到来自汉国的国书，问题在于百济与“中央之国”的体制就是完完全全的两回事，他们的“六畜官”就是封建大领主，怎么来改制存在很大的利益纠葛，弄了快一年只光是大领主和小领主想尽办法保证自己的权益和利益，结果是体系改制没迈步自己国内先乱了起来。 属国的使节来奉高没可能有自己的什么话语权，他们的理解是自己被喊来给汉国充场面，百济和新罗没有什么特殊想法，倒是高句丽那边老实说有些丧气和郁闷。 南苏原有一句没一句地与昔解林、公孙豹搭着话，一副心事重重的样子。他姓南苏，名原。南苏是高句丽一个城池的名字，他以南苏为姓代表南苏是他们家族的封地。而南苏现在正面临慕容燕国的兵锋，南苏家族为了保卫南苏城可以说是竭尽全力，高句丽的故国原王高钊也是掏家底进行支援，问题是抵挡慕容燕军上面依然是一败再败。 作为东晋小朝廷正使的孙绰一直都是皱着眉头，他很是羡慕汉国这边对待列国的硬气，内心里对阳裕被羞辱也是窃喜，毕竟慕容燕国对待东晋小朝廷真有些无耻。他真正皱眉的原因只有一个，怀疑能不能赎回国丈……m.zZwtwX.cＯＭ