果然有人与汉军联络，商谈临阵起义会得到什么待遇吗？ 刘彦之前收到了不下于二十封信，来信的人职位最低是校尉最高是杂号将军，其中就有呼延盛这个石碣的虎翼将军，他们的来信只谈一个问题，可以投降或是率部起义，有的不求能够得到什么奖赏只求活命和自由，有的则是要求官职或是财帛。 有一天姚弋仲猜得太对了，现如今的中原根本就不讲什么节操或是道德，多民族混杂之下背叛无时无刻不在。 刘彦与纪昌等人正在商议怎么利用，前线的军官来禀告了重要的情报，敌军营寨中有女人唱歌，还是那种无比哀怨的情歌。 军营不得喧哗，那关乎到控制力的衡量。古时候在军队并不能随意唱歌，因为一般认为歌声会让士兵生出想家的情绪，会造成军心上的动摇，使得人心散了队伍不好带。 “敌军营盘出现歌声，且不管是什么歌，代表姚弋仲已经失去掌控力。”桑虞说话的语速快语气又激动：“君上，且先答应那些人的要求，以击败敌军为重。” 刚才他们在观看敌军将校写来的书信，商议是否答应要求之类。按照刘彦的意思，不管局势是否对己方有利，能够答应的才能应允，不能答应的就直接拒绝。 很多人不理解刘彦为什么要那样干，他们的主张是先答应下来，等待我为刀俎人为鱼肉的时候，那些投降了的人又能怎么样。 刘彦坚持的是信誉问题，认为汉部的信誉没有廉价到这个份上，比起一场战事的得失，信誉才是需要维护的根本。 真心没有几个人理解刘彦的坚持，他们屡次劝谏“兵者，诡道”的思想，认为只要能够获得轻易的胜利失去些许信誉不算什么。 或许那些人说战场不能讲信誉是对的，毕竟华夏自从春秋之后，军事文化历来讲的还真就是未达目的不择手段。 古典战争早就随着春秋的落幕消失，诡道思想充斥着华夏文明的军事核心，蔓延到任何非军事上面，或许对敌人讲信誉真的是一件可笑的事情，然而不讲信誉真的好吗？会不会让整个民族不再信任节操和道德，变得未达目的不择手段？ 刘彦有自己的坚持，信誉从来都不廉价，哪怕是对敌人而言也是那样。军事上关于谋略的布置多么诡异和残忍都不算什么，但只要承诺下来，不管是对自己人或是敌人，承诺就是承诺。看上去或许是很傻的行为，对于普通人或许真的是傻，但对于统治者不是傻，是在维护一个国家一个民族的未来。 “昌为行军长史。”纪昌‘呵呵’笑着说：“可由昌出面应允那些人，一切与君上无关。” 刘彦当即苦笑出声。他扫视在场众人，看着他们期盼的表情，肃声道：“给予那些投来降书的人回复，该有什么待遇，以战时表现为准，战后会进行评估。” 桑虞还想再劝却是被纪昌拉住衣摆晃了晃。 如果讲求信誉是很傻的行为，作为统治者的刘彦决定就那么傻下去，哪怕看着迂腐也不会轻易拿自己的信誉出来挥霍。 讲信誉被评价为迂腐，这是何等可笑……甚至可以说是悲哀的事情？好比如有人扶起跌倒的老人都能上新闻联播，拾金不昧也变成需要宣传的个例。那该是一个什么样的社会？ 刘彦的行为目前没有多少人会理解，但是当汉部立国，等待汉国在日后的一系列征战和扩张中发生一些事情，他们会赞美自己君王的坚持，后世子孙也会由衷庆幸刘彦定下的基调。 带着各种复杂的心情，除了刘彦之外的人全部退下。那一刻刘彦看着那些人的背影在苦笑，只有经历过才知道什么事情的可怕，物质横流与金钱至上不能说有错，但人与人之间基本的信任不能失去。 各个得到汉军方面回复的那些欲意反戈起义者，他们的心态之复杂难以言表。 ?ｍ.ZzWＴwX.ｃＯｍ