而关于这两个神明还有一个小故事，那就是当伊邪那美生下火神的时候，她本身被火神烧伤，不治身亡。而思念爱妻的伊邪纳岐则追着自己妻子的亡魂到了黄泉，希望她能够跟着自己回去。最终伊邪那美决定跟着自己的丈夫回到现世，但是有个条件，那就是在回到现世之前，伊邪纳岐不能回头看自己妻子的样子。 事实证明基本上越不让你干什么你就越想干什么，总之就是伊邪纳岐打破了承诺，在回到现世前忍不住回头看了妻子，结果看到的是伊邪那美已经腐烂，浮肿，充满了蛆虫的脸孔。吓的伊邪纳岐拔腿就跑，而伊邪那美则在后面拼命追赶，最终伊邪纳岐回到了现世，为了避免化为女鬼的妻子来追杀自己，他便推动石头堵住了前往黄泉比良坂的道路。 而伊邪那美见追杀失败，便愤愤不平的诅咒要每天杀伊邪纳岐的一千个国人，然而伊邪纳岐则回答如果她这么做，那么自己就每天生一千五百个婴儿…… 这尼玛是什么鬼的算术增减？ 而在那之后，伊邪纳岐生了三个孩子，分别是天照，月读和须佐之男。 他命令天照和月读分别去管理高天原与夜之国，而须佐之男则留在人间。 正如中国传说中的山地河流都会成精一样，日本神话里也有自然产生的山神土地，他们就是国津神。在这之后，如同神话传说中一样，离开高天原的须佐之男斩八岐大蛇（这位倒是有名），并且与当地国土神之女结婚，成为了人间的统治者。 接下来才是重点，天照想要统治人间，于是便率领天津众神攻打人界，试图征服国津神。而须佐之男虽然是天津神，但是人家已经结婚成家，早已经是国津神一众，面对天照的攻击，须佐之男也是率领国津神进行了反击。 结果可以说是两败俱伤，天照因为畏惧须佐之男躲入了天之岩户里，而须佐之男也寡不敌众最终败北身死，虽然最终国津神战败，但是天津神也是元气大伤。 “原来如此。” 听完静水久的讲述，雫总算明白了这个天津神和国津神是怎么回事，说白了，其实就和《封神演义》里的阐教截教之争差不多嘛。阐教赢了就是神仙天尊，截教输了就是妖怪鬼魅……成王败寇，在哪儿都是一样的。 “也就是说，现在那些家伙打算唤醒躲在天之岩户里的天照，然后重新统治这个世界？心倒是够大的。” 坦白来说，如果是在别的地方，那么雫压根就懒得管这些破事。但现在这里好歹是自己的地盘——有人敢来找事，不管什么天津神国津神还是创造神，统统都要死！ “是的，按照鬼一族的说法，天照的天之岩户就被封印在后高野……的说。” “原来如此。” 听到这里，雫顿时搞清楚了整个事情的过程，很明显，正如自己之前所察觉到的，这一系列事件背后都是同一件事，那就是天照的复活。 按照静水久的说法，天津神要复活天照，那么高野山必然落入他们手中，考虑到原真砂子之前所说的话，那么那个和尚恐怕也是在高野山遇到了危险。不仅如此，根据鬼一族所言，天津众神正在四处猎杀会对他们的大计造成妨碍的对象，甚至包括灵能力者，事实上，之前那个眼球妖怪的事件，就是一个天津神在背后作祟——难怪他会利用这点去处理那些灵能力者。 在这个背景下，美夕被袭击也就很容易理解了，界肯定有不少被击败的被封印其中，但凡是要造反夺权，那么肯定是要袭击监狱放出犯人，美夕作为看守者，会被天津神盯上也就不让人感到意外了。 在搞清楚一切之后，接下来就是…… “我们干脆离开日本吧。” 篝之雾枝果断想溜了。 “这里实在事情太多了，我们干脆找个别的地方住下来好了，什么天津神国津神，他们爱打就打去，和我们有什么关系？” “要离开吗？可ｍ.ｚＺwＴｗx.ｃOM