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第二十三章 本我(中)


又道﹕「人类跟他们的分别是在于我们拥有『自我』及有别于活尸人的『超我』。先说『自我』,打个比喻,如果『本我』是匹马,那么『自我』就是骑在骑在马上的骑士。」

    「啊﹗那么是否表示『自我』是控制『本我』?」子诚似是恍然大悟的道。

    「可以这样解释。『自我』是人格理性一方的支配者,是活于现实之中。它的存在意义不是去阻止『本我』满足慾望,而是作一个引导、制止和约束,令『本我』得到一个最正确的途径去满足慾望。」程礼廉顿了一顿又道﹕「再简单一点,『自我』的作用就是要『本我』符合现实中的要求、规则去满足慾望,是于现实及『本我』的平衡者。例如人类,我们飢饿的时候,尽管已飢得骨瘦如柴,但我们都不会吃掉身边的人。这就是因为『自我』的约束。大家想像一下,一个没有骑士指挥的马匹,那么这匹马会怎样?」

    「哼﹗会癲狂的奔回大自然吧﹗」陈达志打趣的说。

    「对﹗那么人类亦一样﹗」程礼廉说道。

    此刻,我脑中立时雪亮,道﹕「那即是说,活尸人是一个没有『自我』,但有『本我』的怪物?」

    「对。」程礼廉说道。

    「那么你刚才所说的『社会』又是甚么一回事?」子诚问道。

    「这就是活尸人的『超我』所引伸出的结果。」程礼廉说道﹕「『超我』简单点说就是道德及社会规范,就人类来说,社会的规范就是禁止人们透过人食人的方法去满足食慾。因为人食人是绝无道德可言,是社会的规范。当这个规范内化了人类心中时,就会形成了『超我』。『超我』就是阻绝了『本我』透过不道德或有违社会规范的方式去满足慾望。」

    程礼廉顿了一顿,又道﹕「然而,你可能有一个疑问为什么活尸人会吃掉人类,这绝不是道德。可是,你们不要忘记,我们不可以用我们的社会规范去量度活尸人的社会。第一,我估计活尸人已经有一个社会性的自觉,他们已知觉自己是跟人类有分别。因此,他们会猎食人类,因此不受我们人类所认为的『人食人』的道德规范所约束。」

    「那么,他们为什么会撕食较弱的同类?」我问道。

    「这就是我想说的第二件事。我先前说过,我们不可以用人类的社会规范去量度活尸人的社会。撕食同类对他们来说,可能是一件不违道德的事。」程礼廉说道

    「那么,你怎认为他们已经建立出自己的社会?」子诚问道。

    「从他们的规范可以知道。你看……」程礼廉指了一指那个警员尸体,续道﹕「那个尸体的内脏已经被掏空。」

    「那又怎样?」

    「再看外面那群活尸人。」

    眾人都轮流的用望远镜窥看。

    那个身形健硕的活尸人,出奇的只吃「弱者」的内脏,然后两指成叉的把「弱者」的眼睛挖掉,再如品嚐果冻的的吸啜着。偶然有一个较弱的活尸人想分一杯羹,但被健硕的活尸人一声吼叫而吓退。

    「他……他是群中的首领吧﹗」我说道。

    「对﹗」程礼廉说道﹕「他们已经发展出明显的社会阶级,力量大的、身形健硕一点的,就能成为群中的首领。只有首领才可以食用营养价值最高的内脏。食用内脏是权力的象徵,因此首领设法不许比自己弱的活尸人吃掉内脏。」

    程礼廉似乎愈说愈不安,颤抖的道﹕「活尸人寧愿杀死群中最弱的同伴,都不愿让他成为群中的负累。一来可以成为食物,二来可以确保他们群体的力量。这就是他们的社会。嘿……活尸人绝不是没头没脑的臭东西。」

    听程礼廉如此一说,眾人的背上不知何时升起了一阵寒意……

    「改朝换代的时刻来了。当活尸人能发展出完整的社会体系时,他们就更难的对付。人类就只有被啃食的份儿……」程礼廉绝望的说。

    此时,眾人都默不作声……

    不是因为听见程礼廉的说话而吓得不敢作声……

    而是被周身的杀戮气息抵着咽喉,想大力呼喊却又叫不出声。

    只是眼白白的看着周遭的黑暗,无声无色地亮起了一颗又一颗如鬼如魅的鳞光。

    我瞪大双眼的盯着程礼廉背后的鳞光……

    鳞光化出了一颗腐朽朽的人头……

    他笑了。

    接着一声怨灵的吼叫。

    血腥的气味就向我一扑而来。

    (待续)

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