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第267节


又不问你家牛课税,只从粮豆里头征。牛不行了,就养马吧,马还在涨价。”张三说道。

    两人所在的这个村子,离中潬城已经很近了。

    最近几年,不知道咋回事,商徒、巧儿、功人、舟子、泊主、畦丁、花师、老圃、屠人、庖人、舞郎、百戏之类的人经常可以看到,而且日子过得好像都还可以。

    可在十年前,是真的稀罕,一般人哪能经常遇到?

    只能说,不种地也能活下去的人变多了。

    “年年打仗,死了那么多马,可不得涨价么。”农人笑道。

    他俩谈话,句句离不开钱,恨不得家里的一根葱、一块姜都要给标上价。

    这是正常的。

    靠近城市的近郊农村,往往是最先进入农业商品化的地区,而这也是由自给自足的小农经济向商品经济过度的必由之路。

    中古时代,人类最美好的创意大概就是交换了。没有交换,就没有商业,没有商业,就催生不了社会形态的变革与进步。

    而商业最重要的媒介,就是货币,这是一切的核心。

    不知道什么原因,民间的铜钱,现在稍稍多了一些了。各色铜器也如雨后春笋般冒了出来,让人眼花缭乱。若不是大帅不喜佛事,官府严加督查,估计庙里的佛像也会多起来。

    但不管怎样,这对农人来说是好事。

    一斗米,能换更多的铜钱回来,虽说其他物事也在慢慢涨价,但总体还是有赚头。

    而且不光农人,城里人的兴致也高了。茶人、盐商、书侩、酒户、店叟、饼师等等,每天赚到的铜钱越来越多,坊市里保儿、市牙的人数直接翻了一番。

    好像什么都在涨!工钱涨、粮价涨、菜价涨、饼价涨、布价涨……

    这世道,已经变得大伙不太认识了。或许要走出几十里地,到满是牧场、农田的乡间,才能见到以往熟悉的一切。

    种田收益的提高,吸引了很多放牧的党项人定居下来。

    人都是趋利避害,向往美好生活的。有的牧人或许难以转变过来,还想坚守传统的生活方式,但更多的人被利益吸引,抛弃了过往的生活,开始半牧半耕。

    官府趁机将其编户,充实州县丁口。部落缓缓消亡,村庄慢慢增加。

    还有一些部落贵人子弟入县学读书。

    教谕们口绽莲花,说什么刘崇望祖上是匈奴人,当了翰林学士;元稹祖上是鲜卑人,当过宰相;王镕祖上是回鹘人,当了节度使;李光弼,契丹人,平乱战功第一,比郭子仪还高,当了郡王,等等不一而足。

    一番话说得入学少年们热血沸腾,认认真真读书,打算好好考学。

    而等他们这一代人成为中坚后,灵州党项,或许也将成为历史。

    屠刀是达不成这种效果的,相反只会招致越来越多的暴力反抗。

    但经济指挥棒和社会阶层的跃迁通道,却可以润物细无声地达成这一切,而且更加牢固。不会某一天出个李元昊、张元昊什么的,直接和大家说,以前汉人欺负我们,现在大伙都剪了头发,反他娘的!

    但现在:老子自愿的,关你屁事!

    李元昊们再没了生存土壤……

    张三休息够了,挑着箩筐起行,往中潬城而去。

    农人从田里挑了一些个大的芜菁,也一起挑着往城里赶去。

    第002章 三月

    清晨寒冷而明澈,早起的鸟儿唱着歌,松鼠摆着毛茸茸的尾巴四处闻闻嗅嗅,啄木鸟不停地发出笃笃声,仿佛一连串的问候。

    李四站在院子里,手起刀落,一块又一块M.ZZWTWx.COm
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