道人温和询问：“何为苦苦？” 老僧哂笑：“有许多僧人，有许多典籍来形容这个状态，但是老和尚看来，不过是【正在受痛苦时的苦恼】，若是被人打伤，若是不小心跌倒，身体被利刃划破，这时难道不痛苦吗？” 齐无惑点头：“是痛苦的。” 老僧又道：“坏苦，也有无量典籍无数注解，都是无趣繁琐的废话。” “坏苦的意思，是指得【享受快乐结束时的痛苦】。” “青春易逝，芳华不再，快乐的岁月总是短暂的，也正因为享受过快乐，才觉得之后的寂寞无法忍受，这时候难道不痛苦吗？” 齐无惑道：“是痛苦的。” 药师琉璃光如来道：“那么痛苦时候是痛苦的，而快乐结束时也会因快乐痛苦。” “行苦，就是在剩下的，不苦不乐的时间里，被这自然变化的规律而支配的痛苦。” “也便是八苦。” “谓生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。” 他又一一给眼前少年道人讲述了这八苦的含义。 少年道人或者沉思，或者点头，都是赞同的态度，说：“是这样的。” 而最后解释到了五阴盛苦，说何为五阴盛？言道： “即【南海观音菩萨】的【般若心经】所言，色，受，想，行，识，五蕴皆苦。” “道长觉得，这苦谛如何？” 少年道人点头答应道：“讲述很是完备，从此来看确实是会有很多的苦难。” “说出这苦谛含义的人，应该见到过很多的东西吧？” 复又好奇问道：“那么何为【集谛】？” 药师琉璃光如来于是回答道：“【集谛】即为诸欲望，是诸多苦的原因所汇集在一起，所以叫做【集谛】，这世界上无数的苦楚，为【见惑八十八使烦恼】，和【思惑八十一品烦恼】……” 讲述到这里的时候，他忽而看到对面的少年道人微微笑了一下。 于是停下来，询问道：“老僧所说，有何纰漏之处，以致道长发笑？” 少年道人止住那一瞬的笑意，拱手道：“贫道，齐无惑。” 药师琉璃光如来明白了，忍不住笑道：“齐无惑，见惑有八十一品烦恼。” “老和尚或许该要见你的。” “我曾经在菩提树下见到过佛祖的短暂出世，在那之前和之后，都作为药师给人治病。” 他温和道：“道长唤我药师就可。” 少年道人道：“那药师，还请继续讲下去吧。” 于是药师琉璃光如来继续讲述诸集谛的含义。 少年道人认真倾听。 而最终药师琉璃光如来做出了了结束，道：“而这诸多的苦难原因，其实主要来自于【贪嗔痴】【慢】【疑】，这五者之中，贪嗔痴为最大的原因，是导致那无数苦难的来源。” “道长觉得如何？” 少年道人想了想，道：“是很有道理的。” 他忽而想到了自己的诸位师兄师姐，转而明悟许多东西似乎是想通的，于是自然而然地回答道：“若是不贪心，可以省却许多的烦恼，若是不生出嗔，不会恼怒失去理智，也会省却诸多烦恼，而若是没有痴念，不必执着如魔，便可以放下许多，更是省却烦恼。” “说出【集谛】的那位，实在是很有见识。” 于是药师琉璃光如来脸上浮现出笑意，温和道：“真人，好悟性。” 他道：“苦谛，集谛，只是寻常。” “旋即便是灭谛了。” 他双手合十，道：“诸苦灭尽，度尽苍生。” “使闻是药师琉璃光佛名字之者。一切过罪自然消灭。” “若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持不生疑惑，堕恶趣者无有是处。” 他念诵自身佛法，周围流光灿烂，仿佛剔透晶莹的净琉璃。 少年道人微微抬眸，而后摇头，沉吟许久，再度反驳道：“这不对。” 于是药师琉璃光如来的佛光一顿。 见到那少年道人并非是反驳自身，齐无惑若有所思，道： “这所谓【灭谛】的含义。” “应该是旁人增加过的。” “不是之前提出【苦谛】，【集谛】的那个人解释的吧？” ？！！！ 药师琉璃光如来心中微有震动，神色仍旧不变，垂眸看向齐无惑，道：ｍ.zＺｗｔｗx.ｃＯＭ