尽为他所知，那狂暴混乱、全无节奏的变化，是不可能被预判的，解析神通在此种情况下，发挥不出任何效用。 所有的失误，都源自于此。 可现如今，什么狂暴、混乱、无节奏，只要是进入到这块小小的区域内，都会被某种奇妙的力量压制，任它如何混乱，其压制本身，就是一种节奏和规律。 正因为如此，在此间，跨界力量的干扰，就再没有任何作用可言。随着解析神通发动，在这块区域内，余慈可谓明见全知，自然不惑不疑。 这块区域还在扩张，速度不算快，却抵抗住了所有的干扰，渐渐在雾化的分身躯壳中，占据了一定的比例。等这比例越过了某个标准线，一直在混乱外力中摇荡翻滚的玄黄剑符，嗡声颤鸣，受到这边力量的牵引，直接飞入其中。 此时的玄黄剑符，比之先前，又有大变。无疑，这是根据玄黄杀剑的变化，做出的应对。 目前的情况下，余慈已不可能拦住血杀之气的散溢，他也不知道，没有血杀之气的玄黄杀剑，会是什么样子。可越是如此，玄黄剑符越需要改变，纵然这剑符有几处分形，本就源自于对血杀之气冲击的摹画。 玄黄杀剑就是靠血杀之气么？其剑意之精髓，仅此而已？ 分身不负责思考这种问题，余慈只看到，祭炼一直没有中断，玄黄剑符持续在变化，每一个窍眼、分形的存灭，都有感悟在其中，不是似是而非，而是清楚明白，每一次变形，就是对玄黄杀剑的全新认识。而作为贯通人剑的枢纽，其作用也一直稳定存在。 余慈分身安静地感受这一些，也依旧默颂经文。 经文中字字句句，都是阐发心中难言之妙，挖掘出内心埋藏已久的宝藏，使之明白显化。但他深知，其玄奥不在经文本身，而是来自于一篇与此全无干系的文字。 那文字及其化生的异相，深印在他神魂中。精光乱眼，八角垂芒，横亘在九门十柱的牌坊之上，正是碧落通幽十二重天。 这经文是对碧落通幽十二重天某段文字的解读，那些个受多重禁制影响的文字，不是眼见口诵便能解析，非要有特殊机缘、感悟莫办。 真正解悟出来，再用人能够理解懂的文字复述，并不简单。 莫看余慈颂经容易，其实潜意识中，已经遍溯所有记忆，最终还是借花献佛，从当年共享的十方慈光佛的片断记忆中，找出一句佛经，才真正与其真义契合无碍。 可真的找到了合适的语句，就是顿悟，就是大光明。 对于为什么会出现这种情况，余慈心中朗照，已无片云丝缕遮蔽。 不疑，不惑，不由他而自知。 不管此经文在佛经中如何解释，在余慈这里，在解读碧落通幽十二重天的文义时，便可解释为：在人身这样一个相对封闭的体系中，由身心所蕴之特质，形成一个能够自洽的道理，可以用这个道理，去解释身心之中，所有的已发生、正发生、未发生的一切，不会出现任何错失。 这便是“是故身中，不起诸漏；心成法界，神化无碍”。 或可谓之“演化天地，不假外求”。 此亦碧落通幽十二重天中“自信”之妙诣。 是的，这就是那些迈入长生，超拔尘俗之辈所特具的能力：一人一世界，一法一天地。 如此，可谓界域！ 真人界域。 终于，界域越过了最关键的那条线，它覆盖了分身躯壳的全部。 血杀之气依旧流散，在熔岩湖中稀释消失，可这又如何？ 玄黄杀剑陡然发出尖锐的颤音，四尺青锋寒光凛冽，像是当年握持它的剑仙，弹剑发啸，不可一世。 余慈分身心念自然延伸而出，与剑意汇同一处，直刺到熔岩湖底。 “挽！” 无岸的长嗥声再起，如风暴海啸，来自异界的妖魔，正将它的力量肆无忌惮地碾压过来。 在污浊的熔岩之中，那力量已经自行演化出它最适宜的环境，最常用的形象，便等于是长生真人之界域，只不过更类于地狱九幽，更适于在人们噩梦中出现。 熔岩中，有巨大的虚影渐渐凝实，那是无岸透界而来的投影。 或许是自成浊海，常在其中活动的缘故，无岸确是一个海鱼的形象。只不过头有九目，巨口无牙，鳞片大若磨盘，上面有着青灰的纹路。 从两腮后方，一直延续到背脊之上，扯出一排林立的触手，最长的超过百丈，触手前端却都是凝成了脸孔形状，有的类似于人，但更多的还是丑陋妖异，当是根据血狱鬼府的原住民所化。 尾部无鳞无肉，露出长有二十余丈的尾骨，鱼骨森森。甩击间，击中海面浮尸，当即腐蚀，化入巨骨之中，浊烟四溢。 似乎是感受到剑意威胁，还有余慈的注视，那浊海上万千浮尸，空洞死寂之瞳眸，齐齐睁开，昏黄之光，破界而出，鼎盖之上，妖府灵旗，猎猎作响，纯血色的旗面上，慢慢勾勒出无岸形状。m.ｚZＷtｗＸ.ｃｏM