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第229章 请神




    比如,撒托古亚的灵魂虽然原地不动,但却深入天竺古陆各个角落。那些好吃懒做的僧侣、地主、商人、祭祀、奴隶主被他一网成擒,只要在辐射范围内,并有这两种性质,都会被他感染。

    马德音在兰若寺遇到的那两个番僧,一个修瑜伽,把懒惰的性质炼化,一个修佛法持戒,把贪吃的性质炼化,这才得脱大难,没成为大蟾蜍一样的被感染者。

    所以,当马德音突破那层混沌防护之后,不可避免的遭遇了撒托古亚灵魂性质的同化。

    他只感觉一股什么都不想做的念头传来,只要有嘴边的食物维生,什么事情都不想做了。

    上班多累啊,不如在家待着;打游戏多累啊,不如看视频;坐着多累啊,不如躺着;看小姐姐多累啊,不如yy;yy多累啊,不如睡觉……

    可以说,在被撒托古亚同化之后,如果没有更高层次的命令,那些“子嗣”能做的所有事情,都成了“可以做,但是没有必要”,浑浑噩噩,直到灵魂朽坏——因为不动的原因,灵魂的寿命可能会更长一点。

    不过,马德音能来“请”撒托古亚,当然有准备——真灵图上,系统留下的最后一个人物在他的努力下,提前解封了!

    是庄周,庄子,南华真人,道门中的威望和黄帝仿佛,黄老学派和老庄学派并称,是极为了不起的大能。

    但是一般人学他,也只能稍微体会一下思想,而达不到他那个境界,更何况,马德音对庄子的研究比不上何晏、刘文典这一干学者,只能照葫芦画瓢,把技能先用出来。

    “惠子相梁,庄子往见之,或谓惠子曰‘庄子来,欲待子相。’于是惠子恐,搜于国中,三日三夜,庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练食不食非醴泉不饮,于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:“吓!”今子欲以子之梁国吓我邪?”

    【鸱得腐鼠】:将自己神魂的一部分化为鸱鸟,容纳污垢,而后斩去。

    自己看不上的东西,有人要拿他来恶心你,污染你,怎么办?把被污染的那部分斩去!

    只见马德音派出去的那头犀牛在经过感染之后,甩了甩头,头顶冒出一只猫头鹰一般的鸟,在撒托古亚的注视下褪去羽毛,长出油腻的皮肤和支离的四肢,脱去喙嘴,变成扁平的巨口和圆润的头壳,成了一只大蟾蜍。

    在付出了这些代价之后,撒托古亚终于被请到了灵犀空间。

    如法炮制,阿特拉克·纳克亚的混沌外壳也别破去,不过这一次,面对的性质是“混乱”。

    在盖亚意识、阿赖耶识、社会人格、集体念头的冲刷下,这次的鸱鸟变成了八只眼珠滴溜溜乱转的人脸蜘蛛,茫然失措的织着意念之网。

    “我今天请两位来,是想打死两位,或者,被两位打死”——当然不是这句

    “我今天请两位来,是为了谈一笔交易。”

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