首页 我在泰国卖佛牌的那几年

第50节


果所有的阿赞都说没有。

    小杨在旁边听方刚打电话,她不懂泰语。就缠着让我翻译。以我半吊子的水平,只能翻译个大概,意思是说方刚在联系那些阿赞师父们,问有没有山精。

    “山精?是妖精吗?”小杨连忙问。

    等方刚挂断电话,我解释道:“山精是一种生活中深山中的奇特生物,东南亚称为萨满精或山葵。原本很可能是山魈,但能成为山精的,一定要是在深山中活活把人吓死过的才行。山魈被这个横死者的鬼魂缠绕附身,慢慢就成了一种非人非魈的生物。山魈原本高大强壮,和成年人差不多,但成为山精之后就会越长越矮,大概每十年变矮五六公分左右。”

    小杨张大了嘴:“也就是说。年龄越大的山精。体型却越小吗?它们能活多久。几百上千年?”

    我回答说:“活到几百年的也有,上千年的不知道,没人看到过。”

    小杨惊了半天,又问:“那、那山精有什么用?抓到家里当宠物养吗?它会看家护院吗?好抓吗?”

    我说:“山魈已经很灵活了,但山精就更敏捷,别说抓,连到的人都很少。之前我卖出去过一尊,那还是某阿赞师父的徒弟进深山采药草,天黑后迷了路,无意中用强光手电照在一个山精脸上。山精最怕强光,害怕之下奔跑撞到大树晕过去,才被阿赞的徒弟抓回来。山精不是猛兽,没有攻击性,但它属于极阴之物,被阿赞师父用尸油浸泡然后曝晒,再用黑法加以禁锢,就成了不死不活的干尸。这种山精的干尸身体已经干枯,身体也不再缩小,但头发和指甲还会继续生长。它们的身体已经死去,但灵魂还在,就成了最佳供奉品。在经咒的驱动下,能把山精的怨气转化为念力,帮助供奉它的人发达,一连三代都会大富大贵。”

    “那要怎么供奉才行?摆在书架上吗?”小杨问。

    我和方刚都笑得不行,我想起之前老涂的事,就说:“供奉方法说难也难,说简单也是最简单的。没用经咒开物之前的山精,人人都可以看,但开物之后就不行了。要把山精放在单独的房间里不能见阳光,除念过经咒的主人之外,绝不能让第二个人看到,爹妈老婆孩子也不行。谁看到谁倒霉,主人也会跟着遭殃。除非原主人死了,再把经咒传给儿女继续供奉。”

    小杨听到这里,已经愣得说不出话。我连推好几下,她忽然说:“好厉害,真的好厉害啊!方大哥,我想看山精,你有吗?快带我去看看!”

    方刚哼了声:“你以为是动物园里的猴,说看就能看,我打了几十个电话给阿赞师父们,都说没有。”

    小杨比我们还着急:“那怎么办?”

    我笑了:“没有最好,我们的目的不是要买山精,而是让那些阿赞师父或徒弟们把消息互相传开,老谢很狡猾,早晚会钻到这家伙耳朵里。到时候等他主动联系我们,这事就成了一多半。”小杨恍然大悟,连连点头。

    这时,我忽然想起刚才方刚在电话里说“魈灵或人灵”都行,就问是什么意思。方刚说:“山精其实分为两种,一种就是山魈变异之后,另一种是人变的。”

    “还有人……人变的山精?”不光小杨,连我也听傻了。

    方刚夹着雪茄抽了口:“在泰国,龙婆古巴专修佛法,而那些白衣阿赞修的是古代鲁士法门,从印度教时候就有,这两种都是正派法门。但很多黑衣阿赞修的都是外法,像什么高棉降头术、缅甸控鬼法之类的。这些阿赞死后,有极少数的阴灵不愿意转胎,而是在阴间继续修阴鬼法,所以尸身不会烂,但也会越来越小,外形也有变化,和山精差不多。这类人要是由法术高深的黑衣阿赞将阴灵禁锢,也会成为山精,而且不比由山魈演化成的山精力量小,甚至更霸道。”

    我听得嘴张开说不出话,以前怎么从没听人和我说过?又一想也是,这种知识可不是人人都懂,没有极好的关系,谁会讲给你听?

    小杨感叹道:“那些阿赞师父,死后也能变成山精?我的天,方大哥,你什么时候能让我们见识见识啊?”

    方刚摇摇头:“山魈就已经很难找了,人精类的m.zzWtwx.CoM
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