阎良花在种粮食，就如同一个老农民。 她又不仅仅是种粮食，还留意着外边的动向。 禁足就代表着要乖乖呆着不乱跑，与世隔绝。但传递消息的办法太多，比如说那些鸽子。 陈平之养了许多的鸽子，最近的落脚点是阎良花的蘅芜苑，她总是喜欢拿着一把麦粒儿摊开手掌，等着鸽子落在手心上吃食。 鸽子的脚上绑着信纸，拿出来一瞧，上头只有简单的几个字，足以让她笑一笑。 “民以食为天，国以民为本。好多人都不记得这句话，该提醒他们一下。”阎良花微笑着。 从某种角度上来说，她和陈平之是一样的人。 陈平之对朝政无奈，所以愤愤远离，寄情于诗歌酒宴之间，来打发着心底的牢骚。 阎良花则是被剥夺了参政的身份，又脑又气，所以摆出了高高的姿态，背地里议论着“你们都是蠢货”之类的话。 他们两个其实都不过是被时局一脚踢开的可怜虫罢了，高傲的扬起头颅，不过是想让姿态不那么难堪而已。 但这不代表他们心中的火焰被熄灭，也不代表并无所追求。 人就像是车轮，需要一个契机才会往前滚动。 白不厌被捕，白不厌的野心，这两样东西混在一起就成了推着阎良花往前走的动力源。她不爱在那腐朽的尘土里走一圈，却也不得不走一趟。 说好了三年的时间，白不厌若不能如约来娶她，她便要如约嫁给对方。 混乱的时局注定会有无数的人才如雨后春笋般冒头，究竟谁能够长成笔直的翠竹还是一场未知数。但在这透着腐烂的土地上，总归还是要长起来的。 竹叶也是会杀人的。 民意也是可以杀人的。 街头巷尾的传闻就像是往沸水里面倒上油往出蹦，有关于赵家的种种传闻，成了茶余饭后谈论的话题。 赵家作为买卖人口的保护伞，早已被人唾弃的不成样子，但没谁想过要他死，毕竟他是高高在上的国公。 直到最近有人翻了律法，查了史书，告知众人，前朝也有类似案例，保护伞是被杀了的。 前朝末帝昏庸无能，再往前翻两个皇帝还好一些，也有皇后母族被处死的事件，其缘由就是拿孩子练丹药。皇帝亲自下旨千刀万剐。 所以百姓当中就传出了一种声音：“我们也不要赵国公千刀万剐，要他死行不行？” 带着这个问题，众人开始争相议论，读过书的人翻书，没读过书的人认真听着。 他们觉得这个声音可行。 赵国公该死，该给孩子们一个交代。 大家都有孩子，你也有孩子对不对？ 是你的妹妹弟弟，女儿儿子，侄子侄女。反正总归是你的亲眷，不该死的不明不白。 大家先是往赵国公府上扔臭鸡蛋，泼油漆，最后开始扔点了油的火把，越来越多的人聚集到国公门口，口口声声声讨着凶手。 家里死了孩子的，身着麻衣粗布，就跪在门口哭泣，哭得让人心尖儿发颤。 官差们试图来阻拦，并没有用武力将民意压下去，反而得到了反弹。 在任意一个国家孩子都应该是被保护的，倘若连孩子的权益都不存在，那么这些百姓岂不更是脸朝尘土，被深深埋葬。 最开始是陈平之则派人推波助澜，后来有很多双手伸了下来，汹涌的浪花一浪接着一浪，人们的唇齿之间，都在要求着赵国公的死亡。 国公府一直在装死，闭门不出，想让时间冲淡一切。 然后就人死了。 那个失去孩子的母亲，她已经很可怜，早早的失去了丈夫，又失去了孩子，生活无望逃不回公道，于是便扯了根麻绳上吊自杀。 人们抬着这个母亲的尸体在国公府门口，先是咒骂，再而是推搡，最后冲破了防御，踢开了家门，半个国公府都被点燃。 这当然是违反律法的，但是法不责众。 无数人聚集在一起要讨公道，这么大的声音，皇帝当然要听得见，若是连这都不知道，皇城就要乱套。 王丞相说：“陛下，这是民意。是人民共同的思想，普遍的意愿。” 沈尚书反对：“这只是些刁民而已。抓几个死囚拖到菜市场上处死，热血就会让他们退去。” 王丞相一笑：“若他们都是刁民，陛下治理的又是谁？” 陛下治理的是江山，江山社稷百姓一直都是绑在一块的。 就在国家上层人士还在开着裹脚布一般的会议时，一个消息匆匆传了回来。m.ｚzWTwｘ.ｃＯＭ